卷别卷二上反切與之切頁碼第42頁，第21字續丁孫

台

說也。从口㠯聲。

附注阮元《積古齋鐘鼎彝器款識》：「古銘『以』多作『台』。」

卷别卷三反切偷咍反、與之反頁碼第128頁，第3行，第2字述

悅也。從口㠯聲。

鍇注臣鍇按：《史記・序傳》曰：「諸吕不台」作此字。言不爲人所怡恱也。臣次立曰：「又與之反。」

卷别卷二上反切与之切古音第一部頁碼第230頁，第4字許惟賢第102頁，第4字

說也。

段注台說者，今之怡悅字。《說文》怡訓和。無悅字。今文《尙書》。舜讓于德不台。見《漢書・王莽傳》，班固《典引》。而《五帝本紀》本之作舜讓于德不台懌。《自序》曰：唐堯遜位，虞舜不台。惠之早霣，諸呂不台。皆謂不爲百姓所悅也。古文《禹貢》。袛台德先。鄭注。敬悅天子之德旣先。

从口。㠯聲。

段注与之切。一部。按《湯誓》、《高宗彤日》、《西伯戡黎》皆云如台。《殷本紀》皆作柰何。《釋詁》台予同訓我。此皆以雙聲爲用。何予台三字雙聲也。

金文、戰國文字、篆文字形都是從口、以聲。口是人嘴，表示用口將怡悅的心情說出來；以聲，表示音讀。台字借為第一人稱代詞之後，轉注為從心、台聲的「怡」字。隸書、楷書「以」字訛變為「ㄙ」。在六書中屬於形聲。