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yóu ㄧㄡˊ

犭部 共12画 左右结构 7336 CJK 基本汉字
说文解字

犭部

12画

9画

左右结构

you

yóu

QTUG

KHTCW

QMUF

48264

7336

[353431253511] 撇、弯钩、撇、点、撇、横、竖、横折、撇、竖折/竖弯、横、横

猶的说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷十上反切以周切頁碼331頁,第14

猶玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十九反切延秋反頁碼812頁,第2行,第1

猶玃屬。從犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。

鍇注臣鍇曰:「又可止之言,今作猶。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷十上反切以周切古音第三部頁碼1905頁,第3許惟賢832頁,第5

猶玃屬。

段注《釋獸》曰:猶如麂。善登木。許所說謂此也。《曲禮》曰:使民決嫌疑。定猶豫。《正義》云:《說文》。猶,玃屬。豫,𧰼屬。此二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故謂之猶豫。按古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦作猶與。亦作冘豫。皆遲疑之皃。《老子》。豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。《離騷》。心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注《洛神賦》乃以猶獸多豫,狐獸多疑對說。王逸注《離騷》絶不如此。《禮記・正義》則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如《九歌》君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。《春秋經》猶三望,猶朝于廟,猶繹今。謂可已而不已者曰猶。卽猶豫,夷猶之意也。《釋詁》曰:猷,謀也。《釋言》曰:猷,圖也。《召南》傳曰:猶,若也。《說文》。圖者,畫也。計難也。謀者,慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也,謀也,若也爲一義。《周禮》。以猶鬼神示之居。猶者,圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。《魏風・毛傳》。猷,可也。可之義與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。《釋詁》又曰:猷,道也。以與由音同。秩秩大猷,《漢書》作大繇可證。《釋詁》又云:猷,巳也。謂巳然之䛐。亦卽猶三望之類也。

从犬。酋聲。

段注以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。《經典》絕無此例。

一曰隴西謂犬子爲猶。

段注此別一義。益證从犬之意。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

猶豫雙聲連語,夷猶亦雙聲連語。猶訓為道,即迪字。

廣東稱馬猴為馬猶,音近也。猶豫雙聲,猶多疑,故引申訓謀。又訓圖者,圖謀、圖書皆畫地為圈以謀畫也,皆由猶豫引申。

猶豫、夷猶皆雙聲連語。非由獸引申也。訓道者乃迪字。訓謀,訓圖者,本字難定。

猶豫雙聲聯語,非由獸引申也。訓道者係迪字。

白话解释

犹,玃属动物。字形采用“犬”作边旁,“酋”作声旁。一种说法认为,陇西地带称幼犬为“猷”。

字形解说

甲骨文字形從犬、酉聲。「犬」為狗,作為形符,表示義與犬有關;「酉」為酒尊、酒罈,於此作為不示義的聲符,表示音讀。金文字形從犬、酋聲。「酋」為陳年之酒,於此亦作為不示義的聲符,表示音讀。酉、酋疊韻,可互易為聲符,故從酉聲與從酋聲並無不同。戰國文字或從酉聲、或從酋聲,然皆作右形左聲。篆文則作左形右聲之結構,為隸書及楷書字形之所本。大陸通行規範字作「犹」。在六書中屬於形聲。

猶字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第652頁,第7字
2陳昌治本第824頁,第7字
3黃侃手批第628頁
4說文校箋第422頁,第13字
5說文考正第393頁,第5字
6說文今釋第1421頁,第1字
7說文約注第2428頁,第1字
8說文探原第4864頁,第1字
9說文集注第2093頁,第2字
10說文標整第258頁,第23字
11標注說文第409頁,第9字
12說文注箋第3394頁,第1字
13說文詁林第9812頁【補遺】第17491頁
14通訓定聲第958頁,第4字
15說文義證第850頁【崇文】第3397頁
16說文句讀第1361頁
17章授筆記第410頁,第1字
18古字詁林第八冊,第614頁,第2字
19古字釋要第937頁,第6字