音《廣韻》：以主切；《集韻》、《韻會》：勇主切，𡘋音庾。
《玉篇》：勝也。
《廣韻》：賢也。
《增韻》：過也。
《孟子》：丹之治水也，愈於禹。

例又，進也、益也。
《詩・小雅》：憂心愈愈。蘇氏曰：愈愈，益甚之意。

例又，差也。
《左傳・昭二十年》：相從爲愈。〔註〕愈，差也。〔正義〕病差謂之愈。

音又，《正韻》：偶許切──義同。

音又，《集韻》：容朱切；《韻會》：羊朱切；《正韻》：雲俱切，𡘋音于。老子《道德經》：動而愈出。〔音義〕羊主反，又羊朱反。

例又，通作兪。〈吳語〉：越閒兪章。
《荀子・仲尼篇》：兪務而兪遠。𡘋讀作愈。
《前漢・禮志》：兪甚亡益。

例亦通作瘉。〈晉語〉：東方之士孰爲瘉。〔註〕賢也。又，《前漢・藝文志》：不猶瘉於野乎。

音又，與愉通。
《荀子・正論篇》：天子者，勢至重而形至怢，心至愈而志無所詘。〔註〕愈，讀爲愉。
〇〔按〕《廣韻》、《集韻》、《韻會》上聲俱切喩母，而《正韻》獨切疑母，蓋北音以疑爲喩，故又以喩爲疑也。然於平聲又切喩母，則其不安於疑母可知矣。