绍兴以后祀五方帝六十首

绍兴以后祀五方帝六十首朗读

[太簇为徽]八卦相荡,一气散施。
隆炽恢台,职神声之。
肃肃飚御,神咏于天。
于昭神休,天子万年。

下载这首诗
(0)
诗文主题:八卦相荡天子
相关诗文:

绍兴以后祀五方帝六十首译文及注释

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗描绘了祀神仪式的场景,以及对神灵的崇敬和祈愿。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
《绍兴以后祀五方帝六十首》
八卦相互交融,气息四溢。
祭祀典礼盛大,神明的声音回荡其中。
庄重而庄严的仪仗队,向神灵歌咏于天际。
神圣的仪式庄重而庄严,天子永享万年之福。

诗意:
这首诗词描述了隋代绍兴以后祀神的盛大仪式。通过八卦的符号象征,表达了祭祀仪式中神圣气息的交融与散发。整个仪式庄重肃穆,神灵的声音回荡在仪式的每个角落。皇帝率领着庄严的御林军队,向天空中的神灵高声歌咏。整个仪式昭示着天子永享万年的祝愿和祈福。

赏析:
这首诗词以庄重的笔调描绘了隋代祭祀仪式的盛况。作者通过八卦的象征意义,将神圣气息表现得淋漓尽致。仪式中的音乐、歌咏和庄严的队伍形成鲜明的对比,凸显了仪式的庄重和隆重。通过描绘皇帝亲自领导仪仗队,向神灵歌咏,表达了对神灵的崇敬和对天子的祈福。整首诗词气势磅礴,庄严肃穆,展现了古代祭祀仪式的壮观场面和社会秩序的稳定。

这首诗词以其庄重的描写方式和崇高的主题,展现了隋代社会的宗教信仰和皇权体制。它体现了古代中国文化中对神灵的敬仰和皇权的礼制,同时也反映了当时社会秩序的稳定和统治者的权威。通过赏析这首诗词,我们可以更深入地了解隋代社会的宗教和文化背景,以及当时人们对神灵和皇权的崇敬之情。

绍兴以后祀五方帝六十首读音参考

shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
绍兴以后祀五方帝六十首

tài cù wèi huī bā guà xiāng dàng, yī qì sàn shī.
[太簇为徽]八卦相荡,一气散施。
lóng chì huī tái, zhí shén shēng zhī.
隆炽恢台,职神声之。
sù sù biāo yù, shén yǒng yú tiān.
肃肃飚御,神咏于天。
yú zhāo shén xiū, tiān zǐ wàn nián.
于昭神休,天子万年。

佚名诗文推荐

有牲在绦,从以骍牲。或肆或将,有洁其俎。神嗜饮食,铋铋芬芬。莫腆于诚,神其顾歆。

練以纁黄,有篚将之。肸乡斯答,有神昭之。维神于民,实妈货食。归德报功,敢怠王国。

除地国南,有基崇崇。载陟载降,式虔式恭。燎烟既燔,黻冕斯容。神如在焉,肆予幽通。

太微呈祥,炎德克彰。佑我基命,格于明昌。一纯二精,有严典祀。于以奠之,以介繁祉。

[姑洗为羽]烨烨其光,炳炳其灵。窅其如容,剡其如声。扇以景风,导以朱游。我德匪类,神其安留。

[太簇为徽]八卦相荡,一气散施。隆炽恢台,职神声之。肃肃飚御,神咏于天。于昭神休,天子万年。

[黄钟为角]赤精之君,位于朱明。茂有万物,假然长赢。我洁我盛,我蠲我诚。神其下来,云车是承。

忽而来兮,格神鸿休。忽而往兮,神不予留。神在天兮,福我寿我。千万春兮,高灵下堕。