桑雉的意思

桑雉sāng zhì

1. 上古商帝太戊时“祥桑”朝生而暮大如拱，太戊惧，大臣伊陟劝太戊修德而“祥桑枯死”。殷帝武丁时雉登鼎耳而鸣，武丁惧，贤臣祖己劝武丁“修政行德天下咸歡，殷道复兴”。事见《书·高宗肜日》、《史记·殷本纪》。后因用“桑雉”为帝王修德国以复兴的典实。

2. 汉鲁恭(字仲康)为中牟令行德政。上司遣使察访恭与来使行至田间，坐桑下小憩有雉停身旁。旁有儿童。使曰：“儿何不捕之？”儿曰：“雉方将雏。”使矍然而起盛赞鲁恭“化及鸟兽”使“竖子有仁心”。事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“桑雉”为施行仁政普及教化的典实。

1. 上古 商 帝太戊 时，“祥桑”朝生而暮大如拱 太戊 惧，大臣 伊陟 劝 太戊 修德而“祥桑枯死”。 殷帝武丁 时雉登鼎耳而鸣， 武丁 惧，贤臣 祖己 劝 武丁 “修政行德，天下咸驩， 殷 道復兴”。事见《书·高宗肜日》、《史记·殷本纪》。后因用“桑雉”为帝王修德国以复兴的典实。

   引《北史·崔昂传》：“故桑雉之戒实启中兴；小鸟孕大未闻福感。”

2. 使矍然而起，盛赞 鲁恭 “化及鸟兽”，使“竖子有仁心”。

   引汉•鲁恭 (字 仲康 )为 中牟令，行德政。上司遣使察访， 恭 与来使行至田间坐桑下小憩，有雉停身旁。旁有儿童。使曰：“儿何不捕之？”
   儿曰：“雉方将雏。”
   事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“桑雉”为施行仁政，普及教化的典实。 唐•罗隐 《寄前户部陆郎中》诗：“出驯桑雉入朝簪萧洒清名映士林。”